今年3月1日，新修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》正式施行，其中將“增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明”寫入總則。

　　蘇州拙政園以黑色橡皮筋替代傳統(tǒng)竹籬笆的實(shí)踐，看似微小卻極具象征意義，它不僅是技術(shù)層面的創(chuàng)新，更是文化遺產(chǎn)保護(hù)中歷史自覺(jué)的一種體現(xiàn)。在當(dāng)代實(shí)踐中自覺(jué)肩負(fù)對(duì)歷史負(fù)責(zé)的使命，以最小干預(yù)實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的傳承。

　　橡皮筋替代竹籬笆，也是對(duì)園林本質(zhì)的回歸——古人造園追求“天人合一”，以“雖由人作，宛自天開(kāi)”為至高境界。而竹籬笆的剛性隔離雖為約束游客而生，卻切割了空間意境，違背了“咫尺乾坤”的造園哲學(xué)，更在視覺(jué)上破壞了文物“原真性”。

　　在某種意義上，橡皮筋代表著一種信任契約，大多數(shù)游客感受到被信任時(shí)，會(huì)更自覺(jué)地遵守規(guī)則。此外，橡皮筋的彈性特質(zhì)允許游客在一定范圍內(nèi)活動(dòng)，而不是完全禁止，這種靈活性也符合人類行為的特點(diǎn)。

　　從“垃圾桶減配”到橡皮筋探索，拙政園的柔性管理，以信任替代防備，激發(fā)公眾自律，喚醒了游客對(duì)文物的共情。正如南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長(zhǎng)賀云翱所評(píng)價(jià)的，橡皮筋還信于民，重塑了文明與規(guī)則的共生關(guān)系。而這種方式，也是對(duì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護(hù)。（李超）

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