【文化中國(guó)行】

　　 在內(nèi)蒙古群藝館藝術(shù)長(zhǎng)廊，觀眾跟著講解員的介紹，通過(guò)老照片、老物件了解烏蘭牧騎的歷史。

　　 一些老照片上的內(nèi)容讓大家不解：七八個(gè)烏蘭牧騎隊(duì)員邊唱邊舞，而他們面前只有三四個(gè)觀眾?！坝^眾怎么這么少？這樣演是不是太浪費(fèi)？”有人竊竊私語(yǔ)。

　　 講解員看出大家的疑惑，開(kāi)口說(shuō)道：“讓我們一起回到60年前，那里會(huì)有答案?！?/p>

　　 話音未落，掛著老照片的墻上一扇大門(mén)打開(kāi)，觀眾隨即進(jìn)入另一個(gè)世界：木條板凳、鐵皮喇叭、竹殼暖瓶、勒勒車(chē)……烏蘭牧騎隊(duì)員們，輾轉(zhuǎn)于廣袤戈壁、大漠和草原，以天為幕布、以地為舞臺(tái)，為廣大農(nóng)牧民送去演出和服務(wù)。

　　 這是內(nèi)蒙古自治區(qū)直屬烏蘭牧騎與錫林郭勒盟烏蘭牧騎聯(lián)合打造的沉浸式戲劇《烏蘭牧騎》演出現(xiàn)場(chǎng)。自6月20日首演以來(lái)，該劇每天在內(nèi)蒙古群藝館駐場(chǎng)免費(fèi)上演。沒(méi)有固定舞臺(tái)，沒(méi)有固定觀眾席，演員們?cè)诰薮蟮难莩隹臻g中再現(xiàn)當(dāng)年烏蘭牧騎演出的場(chǎng)景，觀眾則跟著演員們的腳步走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng)。

　　 1957年6月，第一支烏蘭牧騎在內(nèi)蒙古蘇尼特右旗誕生。截至目前，內(nèi)蒙古共有75支烏蘭牧騎?！安宦┑粢粋€(gè)蒙古包，不落下一個(gè)農(nóng)牧民”，一直是烏蘭牧騎的演出宗旨。按說(shuō)，烏蘭牧騎的舞臺(tái)應(yīng)該在草原上、在蒙古包前，如今為何在城市的文化場(chǎng)館里搞起駐場(chǎng)演出？

　　 1957年，內(nèi)蒙古人口城鎮(zhèn)化率僅為 18.70%，而2024年末內(nèi)蒙古人口城鎮(zhèn)化率已達(dá)70.73%，大量農(nóng)牧民進(jìn)入城市成為市民，即便是牧民，也基本結(jié)束游牧狀態(tài)，轉(zhuǎn)入定居生活。

　　 “人民群眾的生活環(huán)境、生活方式發(fā)生巨大變化，我們必須創(chuàng)新服務(wù)方式、拓展服務(wù)內(nèi)容。”內(nèi)蒙古自治區(qū)直屬烏蘭牧騎團(tuán)長(zhǎng)邢力莉說(shuō)。

　　 創(chuàng)新服務(wù)方式談何容易？

　　 當(dāng)年，牧區(qū)群眾文化生活極其匱乏，很多農(nóng)牧民一輩子沒(méi)看過(guò)電影和演出。烏蘭牧騎送去的文化服務(wù)猶如甘霖，滋潤(rùn)了農(nóng)牧民干涸的心靈?！拔以婺赋Ｄ昱P病在床，眼睛也不好。當(dāng)年，烏蘭牧騎小分隊(duì)的三個(gè)隊(duì)員，在她床前唱了幾首歌，演奏了幾首曲子?！卞a林郭勒盟觀眾烏罕圖說(shuō)，“我曾祖母高興得不得了，一直到晚年還在念叨演出時(shí)的情景?！?/p>

　　 如今，電視、電影早已進(jìn)入普通人的生活，短視頻、微短劇等新的娛樂(lè)方式更是觸手可及。“我們的傳統(tǒng)演出方式和演出內(nèi)容，越來(lái)越難以吸引觀眾。很多演出，觀眾都是老年人。”邢力莉說(shuō)。

　　 當(dāng)下，沉浸式演出方興未艾，它打破了傳統(tǒng)劇場(chǎng)的時(shí)空界限，回應(yīng)了現(xiàn)代觀眾對(duì)參與性、互動(dòng)性的文化訴求?！耙虼?，我們將打造沉浸式演出作為創(chuàng)新服務(wù)方式的一次嘗試?！毙狭蛘f(shuō)。

　　 沉浸式演出演什么？“用今天的話說(shuō)，烏蘭牧騎本身是個(gè)大IP，誕生近70年來(lái)，它經(jīng)歷了太多故事，創(chuàng)造了太多傳奇，比如，從1965年5月到1966年1月，3支烏蘭牧騎全國(guó)巡回演出隊(duì)，行程10萬(wàn)多里，走遍27個(gè)?。▍^(qū)、市），深入工廠、農(nóng)村、牧區(qū)、部隊(duì)和井岡山、延安等革命老區(qū)，演出近600場(chǎng)，觀眾近百萬(wàn)人次?！薄稙跆m牧騎》編劇、導(dǎo)演吳旭說(shuō)，“《烏蘭牧騎》融歌唱、舞蹈、話劇、器樂(lè)及多媒體藝術(shù)于一體，試圖通過(guò)再現(xiàn)當(dāng)年的巡演過(guò)程和故事，為觀眾帶來(lái)不一樣的視聽(tīng)體驗(yàn)?！?/p>

　　 可挑戰(zhàn)隨之而來(lái)。參加演出的內(nèi)蒙古自治區(qū)直屬烏蘭牧騎隊(duì)員中，90%為舞蹈演員，還有幾個(gè)器樂(lè)演員，聲樂(lè)演員只有1個(gè)，話劇演員一個(gè)都沒(méi)有。歌唱還好說(shuō)，大量的話劇內(nèi)容怎么呈現(xiàn)，成了難題。吳旭記得排練之初，沒(méi)有任何臺(tái)詞功底的年輕舞蹈演員們，就是不愿開(kāi)口說(shuō)話，即使開(kāi)口，說(shuō)的臺(tái)詞要么機(jī)械生硬、缺乏情感，要么吐字含混不清、吃字吞字。劇團(tuán)從中央戲劇學(xué)院請(qǐng)來(lái)臺(tái)詞老師，給演員們上起臺(tái)詞課，從基礎(chǔ)發(fā)聲、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、吐字歸音等方面一點(diǎn)一點(diǎn)幫助他們提升臺(tái)詞能力。

　　 臺(tái)詞問(wèn)題剛解決，新的問(wèn)題又出現(xiàn)。“很多演員在戶外草原上表演可以，但到了室內(nèi)舞臺(tái)不適應(yīng)，甚至連臺(tái)步都不會(huì)走?！眳切裾f(shuō)，導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)只能一個(gè)人一個(gè)人、一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作進(jìn)行指導(dǎo)。

　　 “幾個(gè)月的排演，感覺(jué)像重新上了一次大學(xué)?！毖輪T吳佳說(shuō)。

　　 “排這個(gè)戲讓我們明白，作為烏蘭牧騎演員，不能只會(huì)跳舞唱歌。”演員包蕊說(shuō)。

　　 “我是舞蹈演員，沒(méi)想到通過(guò)排戲，新掌握了一項(xiàng)臺(tái)詞技能。”演員巴雅爾說(shuō)。

　　 當(dāng)年，每支烏蘭牧騎隊(duì)員不多，但個(gè)個(gè)都是“多面手”，報(bào)幕員能唱歌，唱歌的能拉馬頭琴，拉馬頭琴的也能頂碗起舞。有的隊(duì)員演出之余，還能為農(nóng)牧民理發(fā)、修理家電?！翱陀^地說(shuō)，今天我們的隊(duì)員跟前輩們相比，在綜合素質(zhì)上存在差距。”邢力莉表示，烏蘭牧騎創(chuàng)新文化服務(wù)方式，演員們必須提高自身能力，努力做到“一專多能”，排演《烏蘭牧騎》不僅是一次演出方式的新嘗試，也是一次練兵。

　　 首演以來(lái)，內(nèi)蒙古群藝館門(mén)前，每天都排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。觀眾中，有當(dāng)?shù)厥忻?，有外地游客，也有一些老烏蘭牧騎隊(duì)員。84歲高齡的金花是第一代烏蘭牧騎隊(duì)員，她看到年輕演員們的演出，仿佛看到自己當(dāng)年的身影。

　　 演出結(jié)束，演員們鞠躬致意，看著孩子們濕透的演出服，金花心疼之余也露出欣慰的笑容。當(dāng)主持人透露，未來(lái)《烏蘭牧騎》將打造短小精悍的巡演版本，讓更多基層群眾看到，金花帶頭鼓掌，現(xiàn)場(chǎng)隨即響起熱烈掌聲。（記者 韓業(yè)庭 高平）

分享讓更多人看到