打開成都西蜀園林

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　　西蜀園林，也稱川西園林，是中國古典園林的重要分支，以四川盆地西部（尤以成都平原為核心）的地域文化為根基，融合自然山水與人文精神，以“清、奇、幽、秀”為風(fēng)貌，“飄逸”為風(fēng)骨，形成了獨具特色的園林體系。

　　西蜀園林不僅蘊藏著成都人的詩意棲居夢，也是成都建設(shè)公園城市的歷史根基與精神標(biāo)識。在成都，歷史融入每一次推門而入的Citywalk里。即日起，四川日報全媒體記者帶你從不同的視角打開成都西蜀園林。

　　位于成都市郫都區(qū)的望叢祠，是為了紀念蜀王望帝杜宇和他的繼任人叢帝鱉靈而修建的祠園，是西南地區(qū)唯一“一祠祭二主”的帝王陵冢。

　　近日，歷經(jīng)近1年的閉園修繕，這座已有1500多年歷史的陵祠“美顏”歸來。拓寬的人行道蜿蜒伸展，望帝與叢帝石像廣場煥然一新。紅墻黛瓦、古木新徑，讓這座承載古蜀文化記憶的古典園林煥發(fā)新生。

　　解鎖古蜀文化多元體驗

　　眼下，荷花盛放。踏入望叢祠，一方荷塘映入眼簾，市民游客穿梭其間，不少漢服愛好者在荷花池畔流連，或駐足拍照，或靜靜欣賞。紅墻黛瓦為幕，千年古祠作景，讓這里成為成都夏日里的詩意打卡地。

　　不久前，望叢雅韻·古蜀風(fēng)華——霓裳花舞主題活動在這里舉行?；顒蝇F(xiàn)場，快閃、古風(fēng)集市、花神巡游、非遺手作體驗等精彩紛呈，漢服愛好者隨儀仗隊在望叢祠巡游，不少市民也身著漢服入園，在古祠邂逅一池清涼。

　　郫都區(qū)文化體育和旅游局相關(guān)負責(zé)人介紹，近年來，望叢祠以旅游為載體，開發(fā)多元文化體驗項目，如古蜀文化主題演藝、民俗體驗、文創(chuàng)產(chǎn)品展銷等，推動古蜀文化的傳播與傳承。

　　如今，望叢祠不斷打造文創(chuàng)體驗空間，融合郫都非遺資源推出蜀繡、陶藝等手作體驗；設(shè)立考古研學(xué)工坊，成為中小學(xué)歷史教育實踐課堂；舉辦端午賽歌、中秋詩會等民俗活動，讓歷史場景轉(zhuǎn)化為可感知的城市生活內(nèi)容。

　　望帝和他的“治水搭子”

　　據(jù)介紹，望帝和叢帝作為古蜀國五代君王中的“二帝”，被尊為“開天府之師”。距今約2800年前，杜宇率部族北上推翻魚鳧王朝，在郫邑建立都城，開啟古蜀新紀元。

　　杜宇最大的功績在于引領(lǐng)古蜀人民從漁獵走向農(nóng)耕。他首創(chuàng)按農(nóng)事季節(jié)耕種的制度，親力親為改進農(nóng)具、教民農(nóng)桑，從此蜀民“居有定所、腹有糧食、身有衣衫”。古蜀文明由此奠基，他也被后人奉為“農(nóng)神”。在望叢祠，杜宇之徑的青銅農(nóng)具雕塑和互動觸摸屏，再現(xiàn)了“教民農(nóng)?！钡纳a(chǎn)場景。

　　農(nóng)耕興盛，卻受水患威脅。時任丞相的鱉靈受命治水，成功治理岷江水患，成為比李冰更早的治水功臣。望叢祠的開明之徑以鱉靈站像、開山力士裝置，演繹著“鑿山導(dǎo)江”的治水智慧。

　　后來，望帝退隱西山，禪位于鱉靈，這便是叢帝。杜宇禪讓后，仍念念不忘農(nóng)事，傳說化為杜鵑鳥，每到春耕時節(jié)便聲聲啼鳴，催民耕種。

　　延續(xù)千年的“吼歌”會

　　望叢祠重新開放當(dāng)日，2025郫都區(qū)第四十二屆望叢賽歌會熱鬧開場，為這座古老祠園注入了鮮活氣息。

　　民國《郫縣志》記載：“端午日，游人如蟻，農(nóng)民競田歌，聲聞數(shù)里。”農(nóng)閑時節(jié)，郫都農(nóng)民中的“吼歌高手”常自發(fā)聚集祠內(nèi)，以高亢的薅秧歌一較高下。

　　這項延續(xù)千年的民俗盛事，在1983年被恢復(fù)為“望叢賽歌會”，郫都也因民歌被命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2011年，望叢賽歌會被列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，影響力進一步提升。

　　今年望叢賽歌會現(xiàn)場，20余支演唱隊伍以原生態(tài)山歌、創(chuàng)新民謠、情景說唱等形式同臺競技，帶來一場貫通古今、連接城鄉(xiāng)的特色文旅盛宴。在休閑與文化浸潤的新空間，市民也加入國風(fēng)演出、文化展演、主題市集等多元活動，對古蜀文化有了更直觀的了解。

　　在傳統(tǒng)山歌與現(xiàn)代藝術(shù)融合的歌會上，古祠新韻，生生不息。（四川日報全媒體記者 薛維睿 陳昊）

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