“火草麻布由火草加火麻制作而成，從火草、火麻到火草麻布，其間要歷經(jīng)40多道工序?！苯?，在涼山州西昌市建昌古城，德昌縣國繡傈僳火草麻布制作專業(yè)合作社負責(zé)人熊國秀向游客介紹。

6月12日，2025年文化和自然遺產(chǎn)日涼山州非遺宣傳展示活動在建昌古城舉行，德昌傈僳族火草織布技藝、喜德漆器、冕寧火腿、會東挑花等參展，吸引大批市民游客近距離了解涼山非遺。同一天，匯聚涼山多民族非遺瑰寶的涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳開展，對外免費開放。記者了解到，目前，涼山州擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目20項、省級138項、州級356項、縣級784項。近年來，涼山加強非遺保護傳承，越來越多的非遺代表性傳承人成長起來，讓這些藝術(shù)珍品被更多人看見。

彝族漆器紋樣融入手機殼

6月14日，在“融入現(xiàn)代生活——非遺正青春”西昌市2025年文化和自然遺產(chǎn)日活動上，大涼山彝族漆器手藝人曲木史伍帶來了兩件承載著彝族漆器精髓的作品。其中一件是她在傳承中探索創(chuàng)新的“彝族漆器手鐲”?！霸诒Ａ粢妥迤崞魅璧幕A(chǔ)上，我們大膽地融入了一抹新綠?！彼f，從傳統(tǒng)的禮器變成日常的飾品，古老的漆器技藝煥發(fā)新的生機。

曲木史伍家族世代傳承彝族漆器技藝，她是這項非遺的代表性傳承人。2017年，她完成第一件作品。然而，傳統(tǒng)漆器因脫離生活而滯銷。2018年，她創(chuàng)立品牌“彝三彩”，將彝族三色美學(xué)融入現(xiàn)代設(shè)計，開發(fā)餐具、茶具等實用產(chǎn)品，同時，借助短視頻興起的勢頭，讓漆器重回大眾視野。

作為代表性傳承人，曲木史伍深知，保護非遺不是復(fù)刻歷史，而是讓傳統(tǒng)與當(dāng)下對話。為此，她在保留彝族漆器靈魂——自然紋樣、三色美學(xué)的基礎(chǔ)上，賦予了它們現(xiàn)代表達，比如，將傳統(tǒng)高腳木盆化為簡約擺件，讓漆器紋樣融入手機殼、絲巾，甚至走進年輕人的書房；她還與高校合作培養(yǎng)新人，讓年輕人看到傳統(tǒng)技藝的價值。

如今，曲木史伍發(fā)布的300多條彝族漆器短視頻播放量已超2億次，她希望漆器能走進日常生活，通過國際展覽和跨界聯(lián)名讓更多人了解彝族文化，并培養(yǎng)更多年輕匠人，讓技藝永續(xù)傳承。

火草麻布產(chǎn)品亮相巴黎時裝周

傈僳族火草織布技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在展示活動現(xiàn)場，熊國秀手持火草葉，向記者展示技藝精髓——葉片背面的白色絨毛經(jīng)水浸、揉捻后，化作瑩白如絲的火草線，再與火麻線交織成布。

2016年，熊國秀牽頭創(chuàng)辦了德昌縣國繡傈僳火草麻布制作專業(yè)合作社，主動吸納金沙傈僳族鄉(xiāng)和南山傈僳族鄉(xiāng)農(nóng)戶，利用傳統(tǒng)紡織工具和技藝，批量生產(chǎn)火草麻布服飾等產(chǎn)品。通過各類展覽會和電商平臺，產(chǎn)品得以銷售，逐漸形成集種植、加工、銷售于一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈，火草織布技藝也因此得以復(fù)蘇與傳承?！拔覀儾粌H要傳承技藝，還要讓它適應(yīng)生活、融入生活，這樣才能讓更多人了解和喜愛火草麻布。”熊國秀表示。

通過“非遺+產(chǎn)業(yè)”模式，火草麻布在多領(lǐng)域得到創(chuàng)新發(fā)展：2021年，傈僳族火草織布文創(chuàng)產(chǎn)品參加第十七屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會；2024

年，奢侈鞋履品牌“sheme”設(shè)計師將火草麻布與皮革、刺繡相結(jié)合，創(chuàng)作出兼具民族風(fēng)韻與現(xiàn)代美學(xué)的系列作品；不久前，由火草麻布制作的高端鞋履作品亮相巴黎時裝周，這項承載千年智慧的非遺技藝走上世界舞臺。

在布拖縣，古老的“蕢染”植物染色技藝與現(xiàn)代高定設(shè)計碰撞出火花。2025年“阿牛阿呷&布拖藍”在中國西部高級定制周的驚艷亮相，讓世界看到彝族美學(xué)與低碳理念的完美融合。而在越西縣呷古村，“黨建+合作社+彝繡產(chǎn)業(yè)+群眾”的模式，讓3.1萬名繡娘用指尖編織出年銷售額超億元的“美麗經(jīng)濟”。推動傳承與創(chuàng)新融合，越來越多的代表性傳承人正帶著涼山的非遺走出深山。

□四川日報全媒體記者 何勤華

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